天道酬勤

一

　　一个留日的中国人写的《我认识的鬼子兵》成了畅销书之后，书摊上雨后春笋般地冒出了许多写“鬼子兵”的书。翻开来一看，竟然从头到尾都是地摊文学式的粗俗描写，那些追求感官刺激的标题和细节描写分明透露着写它的人和读它的人某种不见天日的欲念。

　　没有什么东西是我们不能糟蹋的。我们的性格里缺乏某些庄严气质。

　　没有什么谁为此而义愤填膺。大家都是实用主义者，这个民族经历了几千年的风风雨雨，什么事都见过了，它已经没了火气，什么事都能容忍，什么事都能接受。是啊，几百年前，曾经有人争夺过从自己的民族英雄袁崇焕身上剐下来的肉，因为据说这种肉可以治病；可以忍受那么残暴的征服和统治，只要能勉强活下去。那么，拿自己祖宗的痛楚和耻辱来卖钱，又有什么值得大惊小怪的呢?

二

　　那一次回老家，和老一辈土炕上闲扯，就聊到了自行车。族叔说，村里的第一台自行车是你远记二爷从县城骑回来的。骑回来那全全屯子都哄嚷动了，过节似的围着看。

　　我问：我二爷是干什么的?

　　翻译官。

　　翻译官?给谁?

　　日本人呗，那时候还有谁?

　　我大吃一惊：那不是汉奸吗?

　　族叔撇撇嘴表示不以为然：拿现在说是叫汉奸，那时候可正经风光过一阵。

　　我的心年腾一下。这满坑的黝黑淳朴的庄家汉的面孔一瞬间在我眼前有点变形。

　　我仿佛头一次想起，1945年以前，也就是老人们所说的“事变”以前，我故乡的这片土地，叫作“满洲国”。

　　我的爷爷奶奶叔叔大爷，都曾经是日本人的“顺民”。就在我身边，这间房子的老式窗子一，就拴着一枚陈旧得乌黑发亮的伪满洲国硬币作划挡。

　　话题从日本人身上蔓延开去，老人们纷纷谈起日本人是什么模样，曾经某某因为什么事被拉到县上，灌过辣椒水，灌得顺着头发根往外渗血。谈起日本人强迫农民种鸦片，谈起日本人投阵撤退时，全屯子人都到路边去看汽车。

　　我回去很多次老家，听过那么多的民间故事，听过那么多的“闲话儿”，听过那么多四里八村的奇闻趣事，可还是头一回听到老人们讲起日本人。如果不是由自行车引起的话题，他们似乎已经把日本人忘了。

　　为什么呢?

　　也许是因为乡亲们都是些普普通通的过日子的人，日本人已经走了，看不着了，也不再回来了，还想着他干什么呢?这些老百姓，他人的生存似乎只是为了生存，只要能生存下去，他们不在乎别的什么。几千年来，一直是这样。

　　我的这些质真诚而又健忘的父兄啊!他们对伤害过他们的人是那样的大度，过去就过去了。他们只顾眼前的日子。现在日本人又回来了，但是西装革履，文质彬彬，见人就点头，更关键的，他们的文件包里装着支票。有些日本人还不承认战争罪行，经常说几句怪话，弄点事端。

　　智慧有许多种，据说最高一级的智慧是老发子明的，叫作上善若水。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……夫唯不争，故无尤。”水从来不坚持什么，它可以适应任何环境，可以被挤压成任何形状，可以接纳任何污秽，可以消磨任何棱角，所以它的生命力最顽强。

　　据说中国人是世界上最聪明的民族之一，因为中国人的性格像水。

三

　　可是就在我们身边，却有人牢牢记着日本的罪行。他们说：可以宽恕，但不会忘记。

　　韩国国会数年前通过一项决议，决定禁止所有参加过侵韩战争的日本老兵入境(不管身上带着多少金额的支票或现款)，以此作为对日本拒不反省其战争罪行并发表不当言词的反应措施。

　　前年4月，日本又一次因为教科书问题激怒了中韩等国。韩国断然召回了驻日大使，愤怒的韩国人焚毁了日本国旗，许多城市举行了声势浩大的反日示威。40多个社会团体呼吁人们抵制日本文化和日本商品。

　　直到今天，普通韩国人提起日本人当年的暴行依然咬牙切齿，日据时期耻辱的痛苦记忆渗透在韩国社会的方方面面各个角落，浸透了韩国社会机体的每一个细胞。耻辱感几十年来时时刻刻像烈火一样烧灼着每个韩国人。现代韩国人建设韩国的成功努力背后，隐藏着这样一个集体潜意识：为了证明韩国人绝不是劣等民族。在东亚足球圈里，韩国队和日本队每一次相遇，都必定是一次针尖对麦芒的剧烈碰撞，非要撞个你死我活。韩国队可以输给世界上任何一支球队，就是不能输给日本队，输给日本队，全体国人都不答应。过去，他们没能在战场上挡住日本，现在，他们把球场当作战场的延续，他们不放过任何一个机会向日本人证明自己决不是懦夫!

　　这真是一个个性倔强的民族。他们的国旗虽然用的是老子的八卦图案，但他们的性格却一点也不像水，而是像岩石，寸步不让。

　　在中国东北的许多城市里，都矗立着一些日式建筑，这是1945年前日本人的遗物。由于施工粮良，大多数到现在还保存完好，还在继续发挥着作用，给城市的街头平添一些异国情调，有时甚至构成了城市一景。

　　而在韩国，这个做了30多年日本殖民地的国家里，你却很少看到这样尖顶修身的日式建筑，不是没有过，而是被韩国人拆了，就像为了抹去身体上的疤痕。有选择地留下几座，是作为国耻纪念馆。

四

　　我对韩国的一点点了解，源于足

卡努在窗外呼啸着，那阵势就像排千军，战万马。我独坐窗前，比那个横刀立马的将军要从容，更有一夫当关，万夫莫开的自信。
今天心情特好
老妈一直在电话里教导我，要相信上帝，要依靠上帝。每次回到家更不用说了，所以现在都很少回家了。不过她想要感化我的热情丝毫没有减退过，其诚心真可谓惊天地，泣鬼神，但是我这颗心好像已经硬过天地和鬼神了，哦，应该是差一点。因为昨日郁闷至极时、失望至极时，正巧碰到她老又打电话过来，唉...软弱了一下下，竟答应她去教堂听听，还答应买本圣经看。
答应人家的事，是万万不可失言的，更何况是老妈呢。所以今天起了个大早，梳洗了一下（说不定教堂里有很多PLMM呢），正想出门，风雨大作。唉，看来我跟上帝还是有点隔阂啊。不过我有耐心，你越不想让我去，我就偏要去。等到8点左右，雨小了点，就出门了。没带伞，也没叫车，就淋雨步行着去，我想这应该叫虔诚吧。当然跟那些走一步一拜的当然是没法比的，嘿。
走了20来分钟吧，上帝还算开恩，其间没有下大雨。教堂的外形是我喜欢的，庄重又不失亲和，高高竖立的十字架让人自然的肃目。
第一次进这个教堂（以前也去过教堂，是去玩的），还是有点犹豫的。但进去以后，马上感受到了一种和善的氛围。都面带微笑，今天的主题是《婚姻幸福的秘决》，心想，这倒是符合我的味口。
我上了二楼，找了最后排的位置坐下。这会正在唱诗歌，似乎每个人都在唱，很整齐，不低沉、不尖耳，有快乐的因素，听起来很舒服，让人心静。
以下关于《婚姻幸福的秘决》的一些摘录：
上帝创造了人，有了亚当。亚当生活在乐园里，他给每个动物，每种植物取名，他集财富、快乐、权力于一生。但上帝还是觉得不完美。于是当亚当睡着的时候，上帝从他身上取了一根肋骨，用肋骨做了个女人“领她到那人跟前”。
女人是男人的肋骨，男人就是要寻找到这根肋骨，肋骨在人的心脏外围，保护着心脏，取肋骨，意指两人要用心去爱，用心去疼。想起教堂里结婚时，宣下的誓言：不管贫穷，困难，病痛，永远不分开，希望以后自已的婚礼能在这里举行：）
一个女人要陪伴一个男人一生，在基督教里，离婚是不允许的（这个我还说不准），那选择婚姻确实该慎之又慎，千万不能急。互相了解是基础，有了这样的基础，婚姻才有可能长久和幸福。否则就像建在沙地上的房子，一有风吹和内部裂痕，就会倒塌。
接着讲了一个如何选配偶的故事。
一个牧师托他的侍者给他的儿子找妻子，侍者在路上，看到一群姑娘从沙漠远处过来，到了一口井边打水喝。侍者想在这些姑娘里面给牧师儿子找个妻子，就问上帝，这么多姑娘，我该挑哪个呢？上帝没有说“挑个最漂亮的”，也没说“那挑个最聪惠能干的”，上帝说，看这些姑娘中哪个把水打上来了，不但自已喝，还给骆驼喝。
可见人的本性才是最重要的，红颜易老，但爱心是长驻的。
另外一个故事，一对男女结婚了，但男的总抱怨婚姻，对妻子说，为什么上帝把你造的这么漂亮，却又把你造的这么笨。女的回答：因为我的漂亮，你娶了我；因为我的笨，我嫁给了你。一个很实在的娶错人，与嫁错人的例子。

零零散散的写了一些，又到睡觉时间了。哪天静下心来整理整理。

是快乐主宰生活还是烦恼？其实这里有个严重度问题，当快乐的严重度（比如女朋友答应了你的求婚）大过烦恼（第二天上班时工作不认真，被老板狠狠的训了一顿）时，烦恼也变的不重要了。
但当没有前面一件快乐的事情时，被老板训一顿总是件让人很郁闷的事，即使回到家老婆煮了最可口的饭菜。
这似乎是人之常情，但快乐是我们追求的目标，总不能让烦恼来主宰我们的生活吧。当自信心大受打击时，如何调整自已成为一大课题，最好的办法莫非找朋友谈心。但这也不一定有用，关键还是要靠自已。
我会看喜欢的书，将书中人物的豪情壮志融入于体，相信只要发奋努力，没有什么做不到的。然后是坚定信心，朝着既定的目标前进。
要么拖拖地，让自已热爱生活的点点滴滴，但很多时候未必会有这样的心境。

昨天晚上，叫小王传来《世界大战》，据说这部影片耗资2亿多美元，一举打破《泰坦尼克号》的记录，为拍摄此影片毁坏了一架波音747和豪华油轮。导演斯皮尔伯格，主演汤姆克鲁斯。

影片开始，是一个离异的男子和他的两个孩子，儿子20来岁，女儿才10岁，家庭不富有，连女儿要看付费电视都奢侈，厨房冰箱里也没什么吃的，晚饭以外卖为主。孩子们对父亲雷很不尊重，也不信任，认为他什么都不懂，甚至以“澳大利亚的首都在哪里？”这样的问题来讥笑他。
感觉生活中的我，在情感上类似那个失败的父亲雷，不被所爱的人理解，不被信任。

随之外星人开始入侵，一些宏大的场面展现（斯皮尔伯格的强项），雷带着孩子开始从一个城市到另一个城市，从一个乡村到另一个乡村，逃避着劫难，并希望把孩子们带到他们的母亲身边。期间父亲和孩子经历的感情变化有几个地方让我感觉很深刻。
刚从家里出来的车上，两个孩子亲眼看见了外星人对人类的屠杀，10岁的女儿瑞秋受了刺激，在后座大喊大闹，雷的劝说根本没用，他的儿子罗比本来追问着雷到底发生了什么事，但为了先稳定妹妹的情绪到了后座，叫妹妹把手放在胸前，告诉她“这是我的地盘，我说了算，不要害怕”，瑞秋看着他哥哥，安静了下来。
他们先来到离弃妻子的住所，但发现人已不在，孩子们担心妈妈出事了，雷告诉瑞秋“妈妈肯定没事，只是到了外公外婆家去”，但显然瑞秋的情绪还不稳定，雷就照着罗比的方法，叫瑞秋把手放在胸前，说“这是我的地盘”，但瑞秋却冷静且不屑的说“爸爸，我没有这么脆弱”。
雷想到孩子有可能饿了，就打开叫罗比从家里带来的食品，胡乱翻着，找不出可以现成吃的，然后疑问的看着罗比，罗比说“我们的冰箱里就这些东西”。雷无奈，就到厨房里找吃的，翻到了几片面包，分给孩子们“瑞秋两片，罗比两片，我两片，还有一片留给桌子”。然后在面包上加花生酱，瑞秋看着他说“我不喜欢加花生酱”，雷问“这是什么时候养成的”，瑞秋冷冷的说“一出生就这样了”，雷无话，把还没有加花生酱的几片拿给她，讨好说“那吃没有加花生酱的”，瑞秋“我不饿”，然后分给罗比时，他也说不饿。此时，作为父亲的雷已经有点发怒，“好吧，我也不饿”，随即收起那些面包，扔向窗外。

影片把父亲与两个孩子的感情刻画的极其深刻，想想，这种情况对于一个父亲来说，是怎样的打击。
但正如影片中的一句台词“如果你退缩了，一切也都结束了” ，他做到了不离不弃，即使有再大的困难、再大的误解、不信任，也不离开他们。

突然想象着如果没有这场灾难，他们的家庭该是什么样的继续。
同在一个屋檐下，是亲情联系着他们。子女不信任父亲，厌倦他。虽然父亲忍让着他们，但子女是否会改变对父亲的看法呢。单方面的牵就，通常都是一种惨忍。
就如一对恋人，一方很爱对方，牵就着对方，到时伤害的还是彼此。

影片后面的场景当然更是宏大悲壮，雷通过自已一步步的努力，改变了他跟孩子们的感情。

影片中开始这样一个平民的形象反而感动了我，也许我们需要体验真实的自我，感受身边的人。后面那个拯救地球的英雄却显得千篇一律了。